位于北京石景山区翠微山麓的法海寺壁画已有500余年的历史了，与甘肃敦煌壁画、山西永乐宫壁画共同被誉为中国古代壁画艺术的三大宝库。如今，石景山区的军旅画家王志福，和他的儿子将富丽堂皇的法海寺壁画“搬”到了家中。

　　记者：法海寺壁画如此庞大，您为何要对其进行1：1的临摹重现？

　　王志福：记得1962年，我第一次参观法海寺，就被墙上壮美的明代壁画深深震撼。那时，壁画的一些地方已经被风化剥落，谁知道还能保存多少年呢？我当时就想，一定要将此壁画按原比例临摹在纸上，让我们的后人也能欣赏到古代艺术的神奇。

　　可到2005年2月，临摹才正式开始。因为这时我和儿子的绘画技法已经成熟，对壁画的理解也比较深了。这是我酝酿了40多年的心愿，现在已经完成了11幅中的5幅，每幅高3.2米、宽1.4米，跟壁画的大小完全一样。

　　记者：听说您擅长的是山水画。可您现在要临摹的法海寺壁画，却是工笔重彩人物画。

　　王志福：画的类型有分别，但技法是相通的，做这个转型并不难。真正难的，是法海寺壁画中的细节，这与山水画突出意境的“一笔带过”不同，细枝末节处相当费心！

　　法海寺壁画的笔法极其复杂。临摹出来的这5幅作品，就已经画了20万笔。壁画人物的服饰华贵，有很多飞凤、提花附于表面，而且莲花、菩提等各种花草也分布于画间。为了能重现壁画原貌，我们频繁到法海寺观看壁画，回家再用放大镜对画册反复对比，力求每一笔都与原作一样。

　　记者：艰辛而漫长的临摹过程，给您带来了怎样的特别感受？

　　王志福：经过两年的临摹，我才意识到：只有工程师才能画出这样的画。

　　临摹前，我都用工程制图的方法，在壁画画册上用尺和笔将画面分割成像经纬度一般的方块，然后根据每个方块的内容临摹。原壁画上的每一笔在我眼里就像是数据，我将这些数据储存在脑海里，再将它们一一呈现于宣纸上。

　　记者：有人说，只有虔诚的佛教徒才会有如此的毅力和耐心临摹这样的作品。您怎么看？

　　王志福：我不是佛教徒，但我尊重壁画中的形象。你可以看到，他们的服饰是华贵的，眼神却是祥和、淡定的。

　　其实，这些佛教的天神形象从印度传入我国时，他们的衣裳是朴素简单的，只是当时佛教被王公贵族们所追捧，使得天神的服饰也被“汉化”的像贵族一般。唯一没变的是眼神，眼睛代表着天神心灵的纯净。