松赞林寺是云南省最大的藏传佛教寺院，也是康巴地区十三座大寺院之一，目前在寺院学习、生活的僧侣有８００多人。崩主活佛的藏传佛教修行造诣颇深，在云南藏区信教群众中有着崇高的威望，他目前担任云南省佛教协会副会长、迪庆藏族自治州政协副主席。

　　崩主活佛说，一直以来，国家对藏区的发展给予了很多扶持，藏民的生活发生了显著变化，生活水平越来越高。在迪庆，许多偏僻的村寨通了公路，老百姓用上了电，喝上了卫生洁净的饮用水，小孩有地方上学、上得起学。随着旅游业的兴旺，一些传统藏族手工艺如织氆氇、手工制陶等得到更好的传承和发展。

　　在香格里拉，松赞林寺是旅游必到之处，每年都要迎接大批来自五湖四海的游客。崩主活佛说：“游客的到来，没有给僧侣的修行带来不便，宗教活动没有受到干扰。”

　　崩主活佛说，近年来，迪庆绝大部分寺院得到修缮，资金主要由政府补助，而政府对诵经、转经等宗教活动从不干预，老百姓信教或不信教完全取决于本人意愿。就云南来说，佛教、道教、伊斯兰教、基督教和天主教这几大宗教并存，佛教又分为藏传佛教、汉传佛教以及南传上座部佛教，这些宗教和派别相互之间和睦相处，并没有出现纷争。

　　“作为出家人，要好好钻研佛法，潜心修炼，弘扬佛法，不应该热衷于追逐政治权力。”崩主活佛表示，“在祖国大家庭中，各民族儿女应该相互团结，和睦相处，这样才能实现社会稳定，老百姓才能安居乐业，国家才能走向繁荣富强。”

　　“佛法教义主张慈悲为怀，打砸抢烧这样的暴力活动是不允许的。”针对部分藏区发生的打砸抢烧暴力活动，特别是极少数僧人也参与其中，崩主活佛表示，他们受到别有用心的人煽动挑拨，不好好学习佛法教义，不遵守国家法律法规，所作所为令人痛心。他说：“藏传佛教以诸恶莫做、众善奉行、调伏心性为修行原则，参与这些暴力活动完全背离了这些原则。”

　　崩主活佛告诉记者，“３·１４”打砸抢烧暴力事件发生后，“藏独”势力通过一些渠道对松赞林寺僧侣进行了煽动，但他们的图谋没有得逞。他说：“这么多年来，政府非常关心我们，多次投入资金修缮寺院，改善僧侣生活，周围老百姓的生活也在不断改善。所以在面对外边的蛊惑时，僧侣们能够辨别真与假、是与非。”